《巴蜀历史文化十讲》——第一讲 文明之光（四）

蜀山巍巍

开明王朝

开明王朝是古蜀历史上最后一个王朝，大概存在于春秋战国时期。

自鳖灵以下，一脉相传，共 12 世而亡，持续 300 余年。

政治治理

开明王朝时期，实行王位世袭制度，同时效仿西周分封宗室子弟到蜀境各地，镇守一方，这也为后来古蜀灭国埋下了隐患。开明王朝建立之初，都城本在郫都，或说广都樊乡 ；开明五世（或说九世）时，都城迁至今成都市主城区，自此以后的 2000 余年间，成都城址有拓展而无迁移，始终未变。

社会发展

开明王朝存续期间，立宗庙、建陵寝、制醴酒、重礼乐，文化制度完备，手工业和商业同步发展，经济社会日趋繁盛，综合国力显著增强。当时，以成都为起点，早已存在的南方丝绸之路继续延伸拓展，蜀地的特产以及古蜀文化，通过这条贸易通道传播到遥远的南亚、西亚以及亚欧大陆其他地区。

蜀道开通

“蜀道之难，难于上青天。”

秦惠王时期，一直试图南下攻取巴蜀，但苦于蜀地四塞、高山险阻，路无从出，道不得通。于是，秦决定利用蜀王贪财的缺点设下圈套。秦惠王乃制作石牛五头，每天在石牛身后放置金子，然后派人到处传说石牛能屙金。“牛便金”的消息传到蜀王耳中，蜀王不知是计，顿生贪念，便派人入秦索取，欲将石牛据为己有。秦惠王假意允诺，但要求蜀王自行设法将石牛运回。于是，蜀王发卒千人，使五丁力士拖牛成道，迎接石牛归蜀。蜀道由是得通，人称“石牛道”，又名金牛道。

石牛入蜀后，蜀王方知上当，徒留笑柄，恼怒之余，也只能逞口舌之利辱骂秦王 ；然而，秦蜀之道既通，对于虎视眈眈的秦人而言，灭蜀只差一个师出有名的借口了。

白马关景区内金牛古道注解说明（图源：腾讯网）

用兵不断

开明王朝是当时长江上游大国，北有秦，东有楚，历代开明王对外用兵不息。对秦，开明二世攻击至雍，蜀秦自此构兵 ；自公元前451 年开始，双方围绕汉中进行了长达 65 年的拉锯战，最终以蜀国攻克南郑取得胜利而告终。对楚，公元前 377 年，蜀军攻取兹方（今湖北松滋），将疆域东向延伸到鄂西清江流域。开明三世时，蜀王亲征青衣羌地（今雅安芦山一带），并大举南下，征服獠（今贵州西北）、僰（今四川宜宾和云南昭通一带）等地。由于历代开明王开疆拓土，

古蜀王国疆域辽阔，以至“东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓”，成为西南地区的泱泱大国。

巴蜀文化

是时，巴国立于陕南与鄂西之间，并与蜀国相邻，两国曾一同参与过武王伐纣，周初均受分封。开明王朝以来，双方围绕领土经常发生冲突，攻伐不断。但是，两国的经济文化交流没有因战争的影响而断绝，反而在历史的演进中更趋紧密 ；战国时期，巴、蜀两地文化互相影响、互相交流、互相渗透、互相融合，璀璨的“巴蜀文化”渐渐成型。

王朝衰亡

公元前 368 年，蜀王开明九世（杜尚）封其弟为汉中侯，置藩属苴国，国都葭萌（今广元昭化）。开明十二世时，因苴侯私下与巴王交好，蜀王震怒之下，率军伐苴。苴侯奔巴，巴国乃为其求救于秦。

这成为决定古蜀国最终命运的历史性事件。巴国的求救，给了早就欲图南下伐蜀的秦国一个绝好的借口和时机。公元前 316 年，秦惠王用司马错之策，派张仪、司马错、都尉墨等率军从石牛道伐蜀。秦军一路势如破竹，先在葭萌一战消灭开明王主力，然后一路追杀。开明王败逃至武阳（今眉山彭山东北），为秦军所害。持续十二世的开明王朝终于湮没在历史中。

十月，秦军彻底平定古蜀 ；随之一鼓作气，消灭苴国与巴国。自此以后，巴蜀大地尽归于秦。

古蜀文明从古蜀山出发，最后集中在成都平原地区繁衍生息，既代表了先秦时期长江上游地区古代文明的发展历程，更为中华文明起源多元一体学说提供了鲜活范例。

《四川全图·四川成都府，附郭成都县、华阳县》 （图源：四川大学博物馆）

在这段 2000 余年的征程里，蜀山，始终是古蜀文明的发祥地和精神皈依，无论是历代古蜀魂归天门的信仰，抑或是三星堆祭祀神山的场景，都充分反映出古蜀文明对蜀山永恒的崇拜和敬仰。

蜀山巍巍，文明不老。从入秦开始，蜀地全面融入中原文明，成为中华文明大家庭的重要组成部分，照耀在巴蜀大地上的文明之光，迎来新的黎明。