社科文论选摘

“以人民为中心的发展思想”的理论创新与现实意蕴

赵庆秋

2018-10-09 03:59

李怡 肖昭彬
《马克思主义研究》2017年第7期

 

  “以人民为中心的发展思想”运用唯物史观基本原理,确认了人民群众的历史创造者的主体地位,克服了西方人本主义导致的极端个人主义的弊端,纠正了中国民本主义导致的社会成员缺乏集体责任意识及其易引发山头主义泛滥的行为。“以人民为中心的发展思想”以其立场的鲜明性、现实的针对性、布局的系统性、行动指导的具体性等优点实现了独特的理论创新。

 

  习近平在我们当前进行深化改革、全面建成小康社会以及实现中华民族伟大复兴的时刻提出“以人民为中心的发展思想”,是对“人民主体地位”思想的应用和发展,既尊重人民群众的首创精神,又强调历史发展的所有成果理应由书写历史的人民享有,即一切发展工作都围绕人民为中心进行,发展靠人民、发展为人民、发展成果由人民共享。这是社会历史进程中坚持落实和发展人民主体力量理论原则的鲜明立场。

 

  “以人民为中心的发展思想”的提出剑指极端个人主义导出的个人欲望的无限扩张,将自己的利益置于他人和社会利益之上,引发社会冲突,破坏社会认同的要害。“以人民为中心的发展思想”强调了“人民”这一集合概念,防止在实际生活中有人轻易地、抽象地将“以人为本”解释为“以个体的人为本”,甚至被直接歪曲为“以我为本”。批判极端个人主义主张个人利益至高无上的错误,强调人民是社会发展“合力”之源。“以人民为中心的发展思想”的提出是对民本主义、缺乏社会整体责任意识的草民心态的批评,

 

  剑指其易导致山头主义的要害。“以人民为中心的发展思想”是对山头主义拉帮结派、结党营私、沆瀣一气,热衷于搞“朋党” “私人领地” “独立王国”和“圈子文化”等社会怪象的直接否定。以个人利益谋取为显著标志的山头、宗派和团伙表面上打着代表人民群众利益的旗号,私下里则把“以民为本”“以人为本”的理念歪曲为“以我为本”(“以小圈子为本”),以牺牲广大人民的根本利益为代价来为少数人谋私利。这是与“以人民为中心的发展思想”背道而驰的,必须加以杜绝。

 

  “以人民为中心的发展思想”不是凭空产生的口号,而是以习近平为核心的党中央对历史经验教训的深刻总结和对现实社会问题的积极回应。这一思想的提出具有鲜明的现实指向与深刻的现实意蕴,既直指山头主义、宗派主义脱离人民群众、违背人民意愿、侵占人民利益等要害,又深刻诠释了中国共产党的根本立场、根本方向、根本力量以及根本标准等问题,是共产党全心全意为人民服务的根本宗旨在新的历史条件下的新表达。

 

  “以人民为中心的发展思想”鞭策我们共产党人在任何时候任何情况下,都不能改变与人民同呼吸、共命运的根本立场,都不能忘记全心全意为人民服务的根本宗旨,始终把人民群众放在心中最高位置,始终与人民群众风雨同舟、生死与共。而绝不能热衷于搞“圈子文化” “站队理论”等丑陋的东西,“整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿”。“以人民为中心的发展思想”要求我们在谋划发展、推进改革、制定政策的时候,必须以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点,真正做到全心全意为人民服务。“以人民为中心的发展思想”要求我们着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,着力解决好群众反映最突出、最强烈的问题。我们的发展根本目的是为了增进人民的福祉,而不是片面地追求所谓的“效益”与“政绩”。维护人民的根本利益和社会的整体利益,增进人民和社会的整体福祉是社会主义的本质要求,也是中国共产党的基本使命。党的一切工作的是非得失都应该以人民的满意与否以及满意程度作为根本评判标准,让人民来评判党的执政水平和执政效果。习近平指出:“检验我们一切工作的成效,最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善,人民权益是否真正得到了保障。”“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”应该成为我们想问题、办事情和做工作的出发点和落脚点。落实“以人民为中心的发展思想”必然要求党以人民的满意作为各项工作成效的根本评判标准,党的所有工作都必须做到人民满意为止。落实“以人民为中心的发展思想”必然要求党以人民的满意作为各项工作成效的根本评判标准,党的所有工作都必须做到人民满意为止。改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面工作的成效如何,都要通过人民的满意程度来检验。


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价值观的力量